vynikajici prispevek do vynikaji poetica hermetica
Výber z blogov
Všetci v protismere
Michal Horváth napísal celkom dobrý text k veci. Ale je tu niekoľko „ale“. Súhlasím, že eurozóna nemá ako vykopnúť Grékov. Nie je ...
[Tiburon]
Zvrátená logika európskeho protikrízového plánu
V nadväznosti na včerajší článok Joachima Beckera dopĺňame nasledovné. V médiách sa často prezentuje údiv nad schizofréniou ...
[Kriteko]
Diskusia k článku:
Rex Mundi
-
-
Perfektná , súvislostná a ucelená recenzia
Autor: Andrej
02.05.2010, 08:51 Link | Reaguj | skryť/zobraziť
Aurovi treba len zagratulovať.
Napísal perfektnú, súvislostnú a ucelenú esejistickú recenziu, nielen na Kráľa sveta, ale podal celkový obraz o možnostiach našej diskusie o dnešnom šokujúcom svete. -
Možno trochu mimo témy Zaujal ma výraz omfalos Ok. Omfalos znamená pupok, stred. Len na skok do gréckej mytológie.
Lýdska kráľovná Omfala nútila Herakla nosiť ženské šaty a sama nosila jeho leviu kožu. Nie je to tak, že zdôraznená ženskosť - anima u Heraklesa a naopak vyzdvihovanie mužskosti - animus u Omfaly a teda spojenie mužského a ženského princípu je nevyhnutné pri procese individuácie (Selbst)? Herakles sa stal nesmrteľný - dosiahol onen spomínaný stred ?
:-)-
doporucuji
nakonecny, cesky hermetismus-
http://www.blisty.cz/art/57042.html
Na Vánoce do vánočního města Vánoce
aneb V Česku je Ježíšek nebezpečnější než Che, čili hned po Antarktidě je Rio Grande do Sul, neboli sníh a Zápotockého nezna -
"How René Guénon Discovered Islam" by Muhammad Haneef Shahid
Giulio Cesare Andrea Evola http://en.wikipedia.org/wiki/Julius_Evola
K Evolově politické angažovanosti byl René Guénon krajně kritický a obával se ztotožňování mezi jeho ideami a Evolovými. Guénon jednoznačně odmítal a odsuzoval fašistické ideologie a režimy.
http://www.jetotak.sk/diskusie/rex-mundi/reaguj/19176
Levicový Evola
Levicový ? Evola ?
Komplikovaný a rozporů plný Evola je chápán a hodnocen různě, také často komplikovaně a rozporuplně. Dokonce i jako levicový myslitel. A. Dugin tvrdí že „Levicový Evola“ není ještě objeven a identifikován“. Otázka je do jaké míry to je žádoucí, potřebné, užitečné a nakolik to je urgentni.. Záporná iracionalita jeho postojů, intelektuální profašistická a pronacistická angažovanost, etická slepota, dehumanizující „ spiritualita“ a distancování od reálného společenství a solidarity sotva o tom přesvědčují. Je ovšem třeba rozlišovat mezi morálním a intelektuálním selháním a hodnotami, které tím nejsou zpochybněny.
Pohrdání legitimitou vyprázdněných, zděděných životních forem.
.U Evoly existuje jeden velmi zajímavý aspekt, který se objevuje v první a poslední etapě jeho života a mnohdy je označován jako „pravicový anarchismus“; projevuje se v Evolových uměleckých dílech z mládí [1] a zvláště v knize Jezdit na tygru (1961, čs. 2009) [2]. Permanentní a veskrze antiburžoazní postoj jej zároveň nesmiřitelně dělí od konvenčních západních pravic. Na druhé straně byl v rámci tradice vždy přitahován postranními oblastmi, které více či méně vedou k perspektivě cesty „levé ruky“. Revoluční hledisko, které by se v Evolově poselství dalo označit za „levicové“, bije v úhrnu jeho textů jistě silně do očí. Naprostá absence konsenzu s moderní západní realitou a radikální opovržení měšťáckými hodnotami jej zajisté přivádí do blízkosti některých levicových kruhů....
Evola se nespokojuje jen s částí posvátna, chce rovnou celé. Tato revolta ho přivádí k zaujmutí některých „anarchistických“ pozic a k pohrdání legitimitou vyprázdněných, zděděných životních forem. To je ostatně autentická pozice tantrických zasvěcenců, jak dokonale objasnil v Lo Yoga della potenza (1949, Jóga síly). Stejný protiklad je však paradoxně vlastní některým směrům radikální levice a existenciální i estetická fenomenologie obou revolt, jakkoli jsou také rozdílné, je v mnohém ohledu perfektně spojuje....
Sám Evola udělal.stejnou chybu tím, že zaujal radikálně protisocialistickou a protikomunistickou pozici, která byla charakteristická pro kontrarevolucionáře,
„Levicový Evola“ není ještě objeven a identifikován”
Alexander Dugin: Evola viděný “zleva”
http://deliandiver.org/2009/11/julius-evola-videny-zleva.html-
Za všechno můžou musulmani aneb
Mučení bejt musí
čili
O morálním nadfašismu
pripravovany clanek
..................................................................
http://www.literarky.cz/civilizace/89-civilizace/2830-fred-reed-valka-proti-islamu
Amerika nebojuje proti Al-Kájdě ale proti islámu?
“Půldruhé miliardě muslimů posíláme vzkaz, že Amerika nebojuje proti Al-Kájdě nebo Tálibánu nebo Teroru, nýbrž proti islámu...
Deset minut předtím, než první letadlo zasáhlo první věž newyorských Dvojčat, si prakticky nikdo v Americe nemyslel, že islám smrtelně ohrožuje vše, co je naší kultuře svaté, jako třeba supermarkety a iPody. Po 11. září však právě tato víra vyplnila prázdné místo v aréně, kterou před dvaceti lety tak zbaběle vyklidili komunisti. Bezprostředně po rozpadu sovětské říše nečelil Západ žádné civilizační hrozbě. Hluboce nás to znepokojilo. Něco tady nehraje, říkali jsme si. Neměli bychom se správně něčeho bát?...
Buchanan hlásá, že islám je kultura džihádu a nanejvýš militantní víra. Jasně. Příšerně militantní. Nebude ode mne netaktní, když ostýchavě podotknu, že právě teď západní civilizace přičinlivě anektuje Irák a Afghánistán, bombarduje Pákistán, Jemen a Somálsko, nahání muslimy na Filipínách a vyhrožuje Sýrii a Íránu? ....A výše uvedené islámské země jsou jen několika z mnoha. Podívejme se na to ještě jinak.
Následuje seznam všech křesťanských zemí, které si islám podmanil za posledních pět set let:
........
A teď následuje jen částečný seznam islámských zemí, které si za posledních pět set let podmanili křesťané: Maroko, Alžírsko, Tunisko, Libye, Egypt, Súdán, Libanon, Sýrie, Palestina, Jordán, Irák (poprvé), Irák (podruhé), Írán, Pákistán, Východní Pákistán, Indonésie, Saúdská Arábie, Kuvajt, Jemen, Omán, Abú Dhabí, Dubaj...
A to nemluvím o menších křesťanských výbojích v Severní, Střední a Jižní Americe, Indii, Číně, Jihovýchodní Asii, černé Africe a podobně. Skutečně děsivá muslimská agresivita.
Buchanan považuje útok z 11. září za nevýslovné zvěrstvo. To já taky. Vyndejme si ale břevno z vlastního oka a podívejme se na druhou stranu. Podle údajů OSN zavinilo západní embargo Iráku, které mimo jiné zakazovalo dovoz chloru na sterilizaci pitné vody, smrt 600 000 iráckých dětí. Hmm, kdyby muslimové zavinili smrt tolika našich dětí, nebyli bychom taky malinko nabručení?.
... Zkrátka mě vždycky zarazí, jak málo jsou lidé na Západě ochotni a schopni vcítit se do situace druhých, jak málo projevují empatie a soucitu.
Vezměte si například novinový titulek: „V Pákistánu zasáhla střela z amerického bezpilotního letounu dům plný dětí." V té naší velké vypolstrované cele nikdo pořád nechápe, proč se v Pákistánu vzmáhá nebezpečný extremismus. Umíte si představit ten uragán celospolečenské zuřivosti, kdyby nějaký muslim vyhodil do povětří třeba školu v New Jersey? Ale když my zmasakrujeme jejich děti, nikoho to nezajímá... ...Banda umouněných ručníkových hlav, no ne? Zašlapat je všechny jako šváby.
A nakonec si dáme malý kvíz - vezměte si tužku a papír a sepište důvody, proč muslimové nenávidí Ameriku.
No jasně - závidí nám, že jsme svobodní!
Je-li to pravda, pak můžeme klidně spát. Jak tak totiž poslouchám naše politiky, nebude trvat dlouho a muslimové nám nebudou mít co závidět.
http://www.literarky.cz/civilizace/89-civilizace/2830-fred-reed-valka-proti-islamu
-
-
-
Copyright © 2007 - 2012 jeToTak.sk. Všetky práva vyhradené. ISSN 1337-8872
Využívame spravodajstvo z databázy ČTK, ktorej obsah je chránený autorským zákonom. Prepis, šírenie, či ďalšie sprístupňovanie tohoto obsahu či jeho častí verejnosti,
a to akýmkoľvek spôsobom je bez predchádzajúceho súhlasu ČTK výslovne zakázané. Copyright (2003) The Associated Press (AP) - všetky práva vyhradené.
Materiály agentury AP nesmú byť ďalej publikované, vysielané, prepisované alebo redistribuované.
Design by MONOGRAM and Maroš Schmidt, Technology by MONOGRAM – TYPO3 Specialist

