Najvyšší pontifex Benedikt XVI. ma sklamal. Potvrdil, že celibát zostáva povinný len pre katolíckych kňazov. Čo bude s nami nekňazmi? František Krištof Veselý dávno pred najvyšším pontifexom propagoval celibát v známom šlágri „Len bez ženy môže byť človek blažený“. Pre jasnejšie pochopenie dodával: “...a preto ja sa nikdy ženiť nebudem!“ Keď Svätý Otec prevzal Veselého veselú tézu o povinnom bezženstve, potešil som sa.

Benedikt XVI. nás svojím vyhlásením uistil, že katolícka cirkev je stále na skvelej úrovni roku 1139, keď na Druhom lateránskom koncile vyhlásili kňazské manželstvá za neplatné, z manželiek kňazov sa stali konkubíny a deti prešli ako otroci do majetku cirkvi. Dúfal som, že sa blaženým stanem aj ja. Cirkev však očividne chce dobre len kňazom. Nerozumiem prečo. Vari si ostatní chlapi nezaslúžia mať od žien svätý pokoj? Naviac Svätý Otec vyzval kňazov, aby v tejto veci nasledovali príklad Ježiša.

Ale Ježiš predsa na viacerých miestach v Novom zákone povzbudzuje mužov k manželstvu a dokonca ho chváli! Nikde neprikazoval celibát ako podmienku učeníctva. „A riekol: Preto opustí človek otca i matku a pripojí sa k manželke a budú dvaja jedno telo.“ Všetci Ježišovi učeníci okrem Pavla boli ženatí a sám Ježiš bol židovským rabínom. Rabínom mohol byť len ženatý Žid. Ak pripustíme, že Ježiš ženatý nebol,  ťažko mohol byť rabínom a sotva by mohol kázať v chrámoch. Neviem s istotou, či Ježiš ženatý bol, alebo nie, s istotou však viem, že nebol katolíkom. Nemohol sa preto, žiaľ, riadiť učením katolíckej cirkvi. I keď pri dravosti, s akou Vatikán presadzuje svoje učenie čoraz hlbšie do minulosti, nebudeme prekvapení, keď jedného dňa zistíme, že pápež, Vatikán a katolícka cirkev tu boli pred Ježišom. A možno o niekoľko desaťročí už Vatikán Ježiša ani potrebovať nebude. Mám niekedy pocit, že ho už nepotrebuje ani dnes. Preto ma výzva Svätého Otca kňazom, aby nasledovali Ježiša, znepokojila.  Jediný, koho Hospodin vyzval, aby zostal slobodný, bol Jeremiáš. Pozoruhodné pritom je, že mu Hospodin kategoricky ženu nezakázal, len ho vyzval, aby sa neženil.

Byť na mieste Svätého Otca, vyzval by som predovšetkým ženy, aby nám dali pokoj a neukazovali sa nám na oči. Biskupské zhromaždenie v roku 691 pohrozilo klerikom exkomunikáciou v prípade, ak budú navštevovať kúpele v čase, keď tam budú ženy! Začiatkom dvadsiateho storočia zakazovali veľmi správne niektorí nemeckí biskupi plavecké súťaže dievčatám. V Taliansku v rovnakom storočí katolícka cirkev zakazovala katolíkom pracovať v štátnych službách z dôvodu kontaktov so ženami. Problém celibátu teda nie je v mužoch, ale v ženách.

Katolícka hierokracia by mala byť v snahe urobiť poriadok so ženami aktívnejšia. Na rozdiel od pápeža, ktorý len rozpráva, naša kresťanské hnutie urobilo v tomto smere prvý odvážny krok. Na kandidátku v ostatných parlamentných voľbách nasadila na prvých pätnásť voliteľných miest výlučne mužov. Dodnes KDH za tento odvážny krok nikto nepoďakoval. Mohol to byť historický príklad k definitívnej eliminácii žien. Ak by sa tento ušľachtilý cieľ podaril, mala by katolícka cirkev svätý pokoj a celibát by dodržiavali poľahky všetci. Kňazi orientovaní na chlapov by nemuseli svoju orientáciu skrývať a homosexuálne či pedofílne aktivity niektorých z nich  by sa zmenili zo škandálov na cnosti. Napokon, pápež zakazuje kňazom sex so ženami. O sexe s mužmi nehovorí.

Je to prekvapujúce, ale jestvujú aj chlapi, ktorí z nepochopiteľných dôvodov našli v ženách zaľúbenie. Takí  by mali byť vysťahovaní do Patagónie alebo na Sibír. Samozrejme aj so všetkými svojimi manželkami. Herodes veľký s deviatimi, Henrich VIII. so šiestimi, Gerhard Schröder a Ľubo Gregor so štyrmi. Ak by mali problémy s nákladmi na sťahovanie, cirkev by sa mohla na cestovnom podieľať. Keď by nepreplácala lodné lístky civilom, mohla by aspoň vlastným. Bolo by ich dosť. Pápež Inocent VIII. sa verejne priznal ku svojim nemanželským deťom. Svätá stolica mu dokonca preplácala svadobné výdavky, keď im so všetkou pompou usporiadal svadby vo Vatikáne. Pápež Alexander VI. mal so svojou milenkou štyri deti a ďalšie s inými ženami z čias, keď bol ešte kardinálom. Napriek nárokom jeho mileniek mu zvýšilo ešte aj na drevo, ktorým nechal podkúriť hranicu pod kazateľom pokánia Savonarolom.

Ak pápež žiada celibát len pre kňazov, nie je to fér. Mám nedobrý pocit, že chce, aby sa dostali do neba. Aj ja tam však chcem ísť. Určite aj Lintner, Kotian či Havran, hoci sú liberáli. Obávam sa, že pápež nám, radovým katolíkom, čosi tají. Neprajníci katolíckej cirkvi tvrdia, že vraj celibát je preto, aby majetok kňaza po jeho smrti nepadol do lona jeho pozostalým, ale do lona katolíckej cirkvi. Neverím tomu, veď kňazi sú chudobní, podobne ako Vatikán. Nasledujú Krista, ktorý vlastnil len rúcho a sandále. Naviac vyzýval bohatých, aby dali svoje majetky chudobným. A ešte tvrdil, že skôr prejde ťava uchom ihly, ako sa bohatý dostane do neba. Predpokladám, že pápeži, biskupi aj kňazi sa do neba dostať chcú...

Preto pevne verím, že Vatikán zvýši svoj vplyv na Pána Boha. Bolo by dobré, keby si Boh dal od Vatikánu povedať a v budúcnosti by tvoril len mužov. Samozrejme až po schválení Svätou stolicou. Téza o stvorení Evy by sa koncilom operatívne zrevidovala. Pevne verím, že Svätá stolica k takémuto kroku nájde odvahu podobne, ako ju našla už neraz v histórii.